时下，邵阳地区引智工作开展得如火如荼，但人才引进来后，我们该如何使用呢？近日，笔者再次通读《三国演义》，从中悟到一些道理。
    知才是用人的前提。诸葛亮认为魏延生有“反骨”，虽武艺超群，孔明对魏延并不重用；鲁肃德才兼备、将帅之才，孙权在周瑜死后大胆启用鲁肃，鲁肃果立下汗马功劳。故此，我们单位领导在使用人才前，必须对此人的德才表现有所了解，方能委以重任。
    容才是用人的关键。杨修本是曹操帐下主簿，才思敏捷，但他年轻气盛，无意中多次得罪曹操，使曹操很没面子，找借口把杨修杀了。曹操此举在历史上颇具争议，说他难以容人。领导者应有广阔的胸怀、容人的气量，对人才应“用其所长、容其所短”，要敢于让人才发表不同意见，甚至允许对自己“唱反调”。
    善任是用人的根本。马谡做个帐前参谋最为合适，但他只知纸上谈兵，诸葛亮抱着侥幸的心态委以马谡重任，最后落个街亭失守、挥泪斩马谡的悲剧。笔者由此想到，由于天赋、经历和受教育程度的不同，人的知识和才能各有擅长。“伯乐”和“千里马”是人才，“愚公”和“老黄牛”也是人才，要把人才放到能发挥他特殊才能的位置上，发挥其长处，避免其不足。
    爱才是用人的保证。孙权对周瑜关心有加，甚至撮合把大哥的姨妹小乔嫁给周瑜；刘备就更不用说了，他有句这样的名言：“妻子如布衣、兄弟如手足”。笔者认为，要使人才发挥作用，领导者必须有一颗爱才之心，要为人才营造拴心留人的环境、提供施展才华的平台，要不断督促人才进一步更新知识，力排众议保护人才。
    一部《三国演义》，就是一部使用人才的“教科书”。笔者认为，领导要做到知人善任，“知才、容才、善任、爱才”四者缺一不可。